本文在介绍《痴人说梦》初印本“忏藏本”的基础上，对忏藏本和广为人知的国图本异同进行了比较；探讨了《痴人说梦》所记“旧抄本”的三处异文问题——重点探讨了“旧抄本”对第67回异本的记载及第67回繁简两系的版本先后问题；并就“旧抄本”所记芳官改装一段与己卯、庚辰本相关文字的先后问题，以及这一段文字是否曹雪芹原文、是否“反满”等问题，对以往研究者如任少东、刘梦溪、冯其庸诸君相关论述提出部分商榷意见。

痴人说梦　苕溪渔隐　忏藏本　旧抄本　耶律雄奴

《红楼梦》甲戌本收藏者刘铨福曾说：“《红楼梦》纷纷效颦者无一可取，唯《痴人说梦》一种及二知道人《红楼梦说梦》一种尚可玩……”刘子重可谓独具慧眼，苕溪渔隐所撰、出版*道年间的《痴人说梦》，在清代程高本流行之后的众多评红之作中确属鹤立鸡群之作。特别是书中还记载了一种今已佚失的“旧抄本”，系不同于现存十二种早期抄本的一种异本，为红坛留下了珍贵资料。任少东先生首先发表文章对《痴人说梦》及其所记旧抄本进行了详细探讨[1]，引起研究者的







































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