为什么要读狂人日记

鲁迅认为自己写得的小说，不是《阿Q正传》而是这篇！为什么。我们最熟悉的鲁迅小说，大多数都集中在这几篇：阿Q正传、狂人日记、故乡、祝福和孔乙己等等，但我们很多人认为写的的却集中在《阿Q正传》这一篇小说上，什么“哀其不幸怒其不争”什么“劣根性”等等观念，鲁迅都在这篇小说里有所集中的体现，但鲁迅自己认为写的的却并不是这篇，如果你喜欢读书和写作，那我想你可以仔细的品读这篇文章来对鲁迅的美学意识有一个新的认识和理解。

作为《孔乙己》的美学原则，当然不仅仅是刚才所说的通过外人来讲述孔乙己，就如我刚才提起的鲁迅弃医从文的故事，表现在小说上，是在这些人“笑”的行为上，对弱者连续的嘲弄、调侃，使得弱者越狼狈，就越是能感觉到欢乐，这种错位的幅度之大，是表面的那种意识碰撞所不能比的，笑与残酷，笑与冷漠的强烈错位，把悲剧变成喜剧，喜剧里面其实又是悲剧，这种文学美感是不容易体现的，这也许就是鲁迅所说的“大家风度”吧。

我们可以从鲁迅弃医从文的故事中，更能深刻体会这一种小说的美学意义，就是看到战争时期，国人被日本人枪决的情景，鲁迅看到的不是被杀的那个人，而是周围围观的冷漠人，这种美学的原则，其实一直贯穿鲁迅创作小说经历的始终，这是一种更为深远的人文视角，在文本的起点上，已经是高于个人的关心，转而投向的一个关心群体。有人会觉得以叙事的角度看，这是舍本逐末，然而在鲁迅这里，本和末的理解却是与我们完全不同，喜欢写作的童鞋们可以参考这一点，这对于短篇小说尤其是一个很好的借鉴，因为短篇小说注重的是横切面，因为篇幅的限制，切面如何能表达出深刻的内涵，基本就是靠这种抛开故事链，完成一个侧面的错位，从而提升艺术感染力。

狂人日记作者

年前的今天，鲁迅的《狂人日记》发表，从此揭开创作的总序言。在看过大量国外文学作品，经历了无地仿徨的沉默与思索后，鲁迅发出了新文化以来的第一声呐喊，这部作品折合着作者无尽的愤怒、不满、焦虑，怨恨、以及希望、祈求等纷扰杂乱的心思，就此爆裂开花，加之多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，部白话文小说《狂人日记》成了彻底反封建的新式文学风格的“宣言”，也是鲁迅先生此后全部创作的“总序言”。

年的今天，鲁迅的小说《狂人日记》发表，它成了我国现代文学史上第一篇真正意义上的白话文小说。这部小说开篇不凡，可谓作家手刃腐朽的第一笔，“下手”犀利，文笔练达。是一部后世作家及所有读者的觉醒性读本，作为中国现代第一部白话文作品，融入了鲁迅对封建旧制深重的思考，文风汹汹，遣词精妙。即便过去年了，这部小说随时“拎起了”读，都印着“大写”的新鲜。透过古老的时光和无尽的时空它依然叫人精神清朗，像极了深秋，作者置身的暗夜，半夜无眠的寂静，神经和血液透出的爽朗。这就是鲁迅的笔锋，当然今天不是聊鲁迅的文笔，而是他惊雷般地先人一步，“大快朵颐”地将中国千年封建痼疾“摧枯拉朽”出来，痛快地暴晒在阳光下，任世人戳勠，任人批驳！

狂人日记背景

朔的臭脚——《新狂人日记》如果把朔以前的小说比喻为一串珍珠项链，其中对话是珍珠，思绪是链子，他总是通过这根线引领着读者不断深入，而《新狂人日记》只有随意散在沙滩上的几粒珍珠，而且没有链子，没有头，没有尾，没有场景，没有背景，根本就读不懂，也许他就根本不希望我们懂，亦或他的受众比较小，我觉得也太小了，能全部读懂的不超过十位数吧。