古时，传道授业的教师一直备受尊敬

教师一职，从传道授业到改*移风

都有着不可忽视的作用

古时身为教师，也常常以“君子之道”要求自身

不仅要做到品行端正、学识渊博

也要仪容整洁、情致高洁

正如屈原在《离骚》里所言：

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩

为了彰显志向、体现审美情趣

这些“君子”往往会佩戴饰品

那么在当时，他们会佩戴哪些配饰呢

古玉佩

“君子无故，玉不去身”

君子佩玉，已经成为了一种象征

春秋早期 的思想家管仲

率先提出了玉有仁、知、义、行等“九德”

所谓佩玉有德

“君子于玉比德焉”

即君子以玉象征高洁的德行

它成为君子灵*的凝结物

处处散发着士大夫德行的浓郁馨香

扇子

扇子最初称为“五明扇”，据传是虞舜所制

它起初不是用来纳凉的

而是一种礼仪工具

后来逐渐成为装饰、身份的象征

一把题过诗画过画的折扇，也是文化人身份的象征

它携带方便，出入怀袖

扇面书画、扇骨雕琢

是文人雅士的爱物

所以又有“怀袖雅物”的别号

蹀躞

蹀躞带自魏晋时传入中原

到唐代曾一度被定为文武官员必佩之物

除实用、装饰之外

蹀躞带上装饰的质料和数目的多少

也表示主人身份的高低

“元昊谴使戴金冠，衣绯，佩蹀躞，奉表纳旌节告敕”

可见蹀躞在古时服饰上的重要性

唐代曾有朝廷定制，规定有“大带制度”

将必佩的七种事物称为“蹀躞七事”

扳指

扳指又称韘，初见于商代

在春秋、战国的时候就十分流行了

武能携剑*沙立战马，文能雨疏云朗诵铅华

本是用于射箭的辅助用具

后逐渐变为装饰品和身份的象征

直至清朝马上得天下

对于扳指重视到八旗子弟几乎人手一枚

武扳指多素面

文扳指多于外壁精铸诗句或花纹

很有人文价值

这些“君子”当时所佩戴的物件

经过岁月侵染变为如今精巧的文玩

使我们得以一窥古人的日常

在这些古玩中若有你中意的类型

那么在锦绣工场古玩城你必定能找到适合你的饰品

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